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光明頂:首頁陶傑文章 254 配套

今日的華文,平庸無味,譬如有一個很討厭的名詞,叫做「配套」。西九的「基建」打造「平臺」,要提早「上馬」,「上馬」之後,又要把相關「配套工程」搞上去。「配套」應該不是配戴安全套的意思,原來是指道路網。這種文字,適合一個以愚蠢為樂的社會。

中國語文沒有「配套」這等名詞,卻早有這樣的品味。

「讀史宜映雪,以瑩玄鑒。讀子宜伴月,以寄遠神。讀佛書宜對美人,以挽墮空。讀《山海經》、《水經》、叢書、小史,宜倚疏花瘦竹、冷石寒苔,以收無垠之遊,而約縹緲之論。讀《忠烈傳》,宜吹笙鼓瑟以揚芳,讀騷宜空山悲號,可以驚壑,讀賦宜縱水狂呼,可以旋風。」

舊時中國的知識份子讀書,就講環境的「配套」了。

讀歷史的書,窗外要是下雪的冬天,宜映照著一片雪光,為什麽呢?因為「以史為鑒」,當手上的歷史人物和故事,變成一面明鏡的時候,映照著的一室雪光,就為讀書的心情造就了氣氛,所謂境界,即是此意。

讀孔子和孟子之類講道理的論著,要有月色相伴,讀兩頁,看看天上的月光,神思寄馳一縷。

讀《佛經》要以美麗的女子相伴,看似好笑,其實最有智慧,擡頭看見相陪的女子,年華十八,著一件低胸裝,乳溝若隱若現,反倒可以培養一片定力。就像吃螃蟹要以黃酒和姜相佐。

讀《心經》,赫然有一個性感的女人在前面,反倒是美味的配料。

讀烈士的傳記,要吹奏樂器,弘揚正氣,則嫌太過造作了。吹笙弄琴,一雙手太忙,怎樣翻書頁?

這就是從前的「配套工程」,在中國的品味生活裏默默實踐著。


 

 
 

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