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showsee.cn 首頁陶傑文章 608 歐盟的前世今生


面對今天歐洲之亂,回顧中世紀的一千年,可能是預測歐洲未來命運的依據。

中世紀的一千年當中,歐洲四分五裂,衝突頻繁:英法百年戰爭、威尼斯與米蘭之敵對、西班牙的基督徒與穆斯林對抗了七百年、十字軍東征奧斯曼土耳其、奧斯曼土耳其攻佔拜占庭帝國、君士坦丁堡陷落,一切紛爭的核心,叫做「神聖羅馬帝國」。

「神聖羅馬帝國」興於九世紀,只是一個概念,而無帝國之實:既沒有秦始皇那樣的強勢皇帝,也沒有所謂的「帝都」,還有非常嚴重的身份危機:帝國範圍包含各種不同民族的人,使用各種語言,但地理上以德意志為核心,臣民都認為自己是「德意志人」,雖然沒有主權意識,但為爭取自由,幾國聯合,借助別人的力量推翻暴君,則屬天經地義。

神聖羅馬帝國直接為後來的德國、奧地利、瑞士、比利時、盧森堡、荷蘭、捷克立國鋪路,也為意大利、丹麥、法國、波蘭劃分政治版圖,但在神聖羅馬帝國治下,這些國家只是地理上的概念,並不曾擁有今天的邊界。神聖羅馬帝國的皇帝,由三大教會諸侯和四大世俗諸侯選舉產生,皇帝與德意志帝國議會中的世俗和教會領袖共同協商,實行統治。

雖然伏爾泰曾經嘲笑這個概念:「既不神聖,也無羅馬,更稱不上帝國。」但神聖羅馬帝國脫胎自查理曼帝國,皇位擁有絕對的榮譽,和普世的權威,對於想要代表歐洲的人來說,神聖羅馬帝國是政治合法性的根源,英國的亨利八世、土耳其的蘇萊曼一世、法國的路易十四、拿破崙和德國希特拉,無一例外,都想要神聖羅馬帝國的皇冠。

如果神聖羅馬帝國的繼承人主張和平,可以是談判桌上最有力的槓桿;如果為邪惡所利用,將帶來致命的威脅,此一戰略意義,正如今天德國可以決定歐盟到底是連成一體,還是分裂一樣。

十五世紀的時候,歐洲的基督徒曾經聯合抵抗外敵,呼籲建立統一的基督教世界,出於自衞,歐洲版圖才得以擴張。今天的歐洲又到內憂外患的關頭,如果逃避挑戰,歐盟的歷史評價,可能還不如神聖羅馬帝國。







 

 
 

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