陶傑【妙語】輯錄 31
客家土樓建築作圓形，有點古羅馬鬥獸場的觀眾席，而且體現國情，層層環狀，有走廊可以讓七十二家房客的三姑六婆吃飯湊仔之餘憑欄俯視天井，交流鄰居情報。
就中國建築學而言，周星馳電影裏的「豬籠城寨」，元秋一頭髮卷，口含香煙，在天井與坊眾惡漢打罵嘶咬，城寨外則斧頭幫人物此起彼伏，建築風格也有粵省嶺南設計，與閩南同宗。而北方的氣候，尤其面臨大漠，不是黃沙就是風雪，村落是沒有騎樓的。
諷刺喜劇的前提，除了言論自由；還要民智漸開，分得清諷刺和謾罵；要有自信，而有自嘲的心胸。
人性「自古以來」有好惡之分，有愛美之心，因為美從廣義的角度，包含精益求精和表現卓越。此所以芭蕾舞演員的形態、米高安哲羅的雕塑，或者普通大眾最容易辨識之明星的容貌，因為輪廓精緻或者氣質不凡，而被認為是美。美本身是稀有的，正如麻雀和孔雀的分別，美必然能從醜陋和平庸之中脫穎而出。
對末日的想像，反過來，其實是對於文明的思考。所謂的文明，依賴於人與人的交往和交流，才能建立普遍適用的秩序和規則，而令絕大多數人受益，文明需要所有人對於秩序和規則的尊重和遵守，如果切斷人與人之間的頻繁聯繫，漸漸回到隔絕的狀態，結果將是回歸野蠻。
英文的一大勝場，是罵人可大量的不帶髒字。譬如知識份子，叫Intellectual，但另有一個字叫Intellectualoid，指好在凡眾面前拋詞彙書包以自我裝點者。還有一個字叫做Socialite，四方八面似吃得開的社會活動家，也不是好名堂。
在社交場合遇到相識而罕逢之友，月旦時人，說某某人是這種人，不構成在他背後說壞話講是非。交換一個優雅而含蓄會心的詞彙，維護了自己的人格，也表述了很清晰的看法，手持一杯香檳，就像一尾金魚一樣，游到另外三兩人的別堆去了。這樣就叫Being sociable。
水退之後，誰沒有穿泳褲？一場洗牌，將學校和學店，以及一些名牌大學也處於轉化為學店的過程，即刻現形。
畢菲特說股票市場，就是戰場：不要以為一盞交通燈轉顏色的時候，綠色變成紅燈，當中有一盞黃燈過渡，讓你有時間剎車。畢菲特說：沒有的事，通常綠燈馬上就跳成紅燈。
網絡此一世代，跨國界的不看書，不讀布朗寧夫人詩篇，不聽李斯特的小夜曲，不看荷蘭黃金時代的油畫，不知道文藝小說對白也有Mannerism。
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